没有对他人和艺术的真爱,就不配做艺术批评家

发布日期:2019-08-31 来源:未知 浏览量:
  • 没有对他人和艺术的真爱,就不配做艺术批评家

    没有对他人和艺术的真爱,就不配做艺术批评家

     

     

    为什么去批评,不批评不好吗?

     

    大多时候的批评都会带来别人的不满和不理解,为什么要这么做呢,难道是为了对艺术的热爱和所谓的正义感?为什么一定要用自己的感觉和标准去衡量别人呢,难道自己的观点和审美就一定是高明、正确的吗?除此以外,没有更深入的分析和更高明的评鉴吗?难道自己面对艺术时就没有一次说过违心的话?

     

    没有对他人和艺术的真爱,就不配做艺术批评家

     

     

     

    想来,有过,真的有过。

    那为什么还要去批评?

    无数次问自己,不去批评不行吗?很多次理性地停下手中的笔,但还是很多次不能控制自己要去说出自己不同观点、感受、体会的冲动和想法,似乎失去了理性和控制。当然不是指就批评主体展开艺术批评的创造和批评过程失去理性和控制,而是要去批评的想法和冲动失去理性和控制。认真想来,之所以还要批评的原因是因为爱。

     

    没有对他人和艺术的真爱,就不配做艺术批评家

     

     

    真正的批评家应该具备什么?

     

    艺术究竟是什么?有的人说是美,艺术品是为美服务的。我总是很怀疑。

    那么美又是什么?如果人的心中没有爱,没有情感,这种纯粹精神层面的美还存在吗?

     

    没有对他人和艺术的真爱,就不配做艺术批评家

     

     

     

    所以,艺术应该是一种爱,对他人真正的爱,对自然环境的爱,对自己的爱。艺术品应该是一种爱的结晶。一个真正的批评者一定是大爱之人。不懂得爱自己、不能超越对自己的爱就不能更好的爱别人,就不是一个真正意义上的批评者。

     

    没有对他人和艺术的真爱,就不配做艺术批评家

     

     

    美国一位老人莫里说过这样一句话:“许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为很重要的事情时,他们也显得混混慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义,你就得献身于爱,献身于你周围的群体,去创造一种能给你目标和意义的价值观”。

     

    没有对他人和艺术的真爱,就不配做艺术批评家

     

     

    是否想过,我们为周围的人们作了什么,为自己从事的专业作了什么,在面对真理、正义、权威、后学、私利、伪艺术、伪艺术家时,我们心中还是否有对他人的真爱、对艺术的真爱,我们是否还能正常发出我们真诚的爱的声音。因为善意的批评才是一种更高层次的爱。

    是不是爱别人,是不是真诚的面对艺术,只有自己的内心最清楚。包括自己,一定要经常问问自己是否真的热爱艺术,是否真的爱他人、爱自己,建立在此基础上的批评才是真正意义上的批评。

     

    没有对他人和艺术的真爱,就不配做艺术批评家

     

     

    真正优秀的、具有美感、中国自己的当代艺术作品,能立足于世界艺术之林而毫无愧色的作品,它一定是和中国当代艺术批评一同成长的。如果没有中国自己一流的艺术批评家,坦率地说,一流的艺术也不可能出现——有了也不可能被认识。

    伟大的作品、原创性的作品一定会提出新的要求。批评者总是单纯地埋怨作者:你怎么这么没才气,这么缺少魄力,不去创造好一点的作品?但是批评者很少去反思:自己有多大的魄力,有多大的才气?好像没听到过这种追问。

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