台州8地11项入选“浙江省民间文化艺术之乡”名

发布日期:2019-08-09 来源:网络整理 浏览量:
  • 台州8地11项入选“浙江省民间文化艺术之乡”名

    三门花桥龙灯

    近日,省文化和旅游厅公布了“浙江省民间文化艺术之乡”名单,台州有8地11个项目入选,包括三门花桥的龙灯、临海大田的板龙、玉环坎门的鳌龙鱼灯舞。

    在这个匆忙的时代,这样独特的3条“龙”,显得弥足珍贵。

    花桥龙灯,全村的盛会

    阵势磅礴是三门县花桥龙灯最具冲击力的特色,对于这门技艺,花桥镇文化干部倪洁总结道:“龙灯一舞,那就是全村的盛会。”

    2018年正月十三、十四两晚的大型舞龙盛会,让全省乃至全国的媒体都集中到了花桥。不仅是初见者大呼过瘾,花桥本地居民对这次舞龙也是望眼欲穿、热情期待。因为花桥龙灯的特殊阵势,距离上次大规模舞龙活动已过去9年。

    那两个晚上,两条壮年龙、3条青年龙及7条少年龙,在大街上下翻飞。251人的队伍,从下午5点半正式开始演出,一直持续到晚上10点,由村祠堂集体出发途经五龙殿、花桥小学、中学,花桥村内,最后至村办公楼落灯。

    队伍浩浩荡荡,所经之处,群众设案相迎,蔚为壮观。

    搜狐、网易、台州电视台、三门电视台等多家媒体现场报道并同步进行网上直播,社会反响热烈。

    自少年时代就接触龙灯的传承人林洪寿对大家的热情早已熟悉,他向记者介绍,这门技艺从南宋高宗年间就一直没断过传承,即使在文革时期短暂中止,在改革开放后很快就恢复演出,这近千年的传承,靠的就是老百姓对这门技艺的热爱。

    花桥龙灯与其他地方龙灯最大的区别是五条龙灯同时出迎,由红、黄、青、绿、紫五色组成,分别代表东、南、西、北、中五个方位,蕴含四海一统,祈盼天下和合之意。

    花桥龙灯的制作集文学、绘画、雕刻、剪纸、刺绣、音乐、舞蹈于一体,做工细腻讲究,文化内涵丰富。龙灯的龙身由各家各户自制完成,群体传承,对应和合文化的深刻内涵。在迎龙期间如有亲人亡故,必须糊制素灯表示尽孝,乃孝文化传承的集中体现。

    花桥龙灯的形式与一般龙灯不同,它是由多段龙身连接而成,龙身的多少即为板龙的长短。由于材料和长度的关系,它只能“迎”而不能“舞”。

    活动方式与一般龙灯不同,因为它是按照全村每家每户制作一段龙身的规矩,几乎是全村动员、人人参与,板龙长度的年年增加说明该村的兴旺发达。

    “现在人们爱看,因为我们也在改变形式,结合了现代声、光、电等技艺,龙灯更加绚烂多姿,参加人数和规模逐年扩大,龙灯长度逐年增加。这些年不知参加了多少县市的大型民间文艺展演,这项传统的民间艺术得到很好的传承和保护,我们很欣慰。”林洪寿感慨道。

    大田板龙,普及中发展

    大田文化站站长柳秀友的一句形容,让人得以形象地看到“大田板龙”的光辉——“板龙的皮里面,是点着蜡烛的,这个蜡烛在舞动的时候,不会灭的。整个板龙的传承啊,就像这个蜡烛,一直是光彩照人的。”

    从宋朝开始,舞板龙的活动,就在临海大田、东塍等地热烈地进行着。在诸多地方中,尤以大田刘村、下街头村的板龙最为出名。大田板龙采用木板、竹片、各类花纸制作,几十段龙身上贴有山水花鸟、戏剧人物等民间剪纸,当龙肚内点燃蜡烛时,这些剪纸远看便是鳞,近观则是画。

    柳秀友总结,板龙之美,美在多元统一。“板龙既是展览的工艺、美术、剪纸、造型艺术,也是可以舞动的龙灯表演艺术,同时又是体育类的竞技项目,更是百姓积极参与的民俗文化活动。”

    “从制作上,我们将原先的龙皮白纸改为白布,这样更牢固、更防雨,使用的时间更长。我们还在白布上增添了表现艺术、比赛和非遗展览的画作,庆贺丰收,预祝来年风调雨顺。”这项寓意美好的民俗活动,正在被得到重视和推广,“我们调整了舞龙的活动时间,以前都是每年元宵节才活动,现在我们在春节运动会、文化艺术节、文化庙会这些大型节庆活动上都会出来演。最重要的是,我们积极吸收更多人参与到这个活动中,不再仅限于本村村民,企业职工、学校学生、机关干部、外来民工等,只要感兴趣,都可以来学舞龙。”柳秀友说。

    经过积极的普及,目前板龙队人丁兴旺、朝气蓬勃。大田街道就有下高村板龙队、砟溪头板龙队、大田刘板龙队、上街头板龙队、下街头板龙队、横街板龙队、大田桥板龙队、城隍庙板龙队、大田中学板龙队9个代表队伍,传承人更是横跨老中青三代,代表人物有刘守灿、刘道兵、戴皆道、刘开旺、王加志、蒋国淼等。

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